פרשת תצווה

"כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, לִפְקֻדֵיהֶם, וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַיהוָה, בִּפְקֹד אֹתָם; ולֹא-יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף, בִּפְקֹד אֹתָם. יג זֶה יִתְּנוּ, כָּל-הָעֹבֵר עַל-הַפְּקֻדִים--מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ: עֶשְׂרִים גֵּרָה, הַשֶּׁקֶל--מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, תְּרוּמָה לַיהוָה. יד כֹּל, הָעֹבֵר עַל-הַפְּקֻדִים, מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה, וָמָעְלָה--יִתֵּן, תְּרוּמַת יְהוָה. טו הֶעָשִׁיר לֹא-יַרְבֶּה, וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט, מִמַּחֲצִית, הַשָּׁקֶל--לָתֵת אֶת-תְּרוּמַת יְהוָה, לְכַפֵּר עַל-נַפְשֹׁתֵיכֶם. טז וְלָקַחְתָּ אֶת-כֶּסֶף הַכִּפֻּרִים, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְנָתַתָּ אֹתוֹ, עַל-עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד; וְהָיָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי יְהוָה, לְכַפֵּר עַל-נַפְשֹׁתֵיכֶם. {פ}"

הפסוקים הללו בעצם מסבירים לנו את אחד מהמתנות שהקב"ה נותן לנו באמצעות המקדש,המשכן, בית הכנסת, אוהל מועד .
במשך כל פרשת תרומה וכל פרשת תצווה עם ישראל מקבל הנחיות לגבי אוהל מועד ,
יש כאן שאלות  שמתבקשות :
האם הקב"ה צריך את הקורבנת?
האם הקב"ה צריך את האור שבמנורה?
האם הקב"ה צריך את המקדש?
בארבע הפסוקים שציינתי מקבלים תשובה מדהימה "וְהָיָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי יְהוָה, לְכַפֵּר עַל-נַפְשֹׁתֵיכֶם"

הקב"ה נותן לנו כלי כדי לכפר , יש שיחשבו שבית המקדש ,תפילות ,בית כנסת ועוד זה בעצם עבור הקב"ה אך טעות בידם .

בנוסף לא נשכח את רבי חנניה:
ר' חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל - לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר (ישעיה מב, כא): "ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

כל העולם הזה ,כל הבריאה , כל המצוות יצר הקב"ה כדי להיטיב עם האדם ואת המצוות נתן לעם ישראל כדי להרבות לנו זכויות ,על כל מצווה מקבלים שכר ובנוסף ברחמיו הרבים נותן לנ הקב"ה גם כלים לכפר כמו : תרומה ,קורבנת ועוד.
חשוב לציין כי לא למענו אנחנו מקיימים את המצוות אלא למעננו כדי שנהיה זכאים לחסד הגדול שעושה עמנו כל יום.

שבוע טוב