ויגש אליו יהודה

פרטים

נכתב על ידי הרב אידי חי לביא

ב.ס.ד                                פלגי מים חיים בשמיים מזהירים

פרשת ויגש כניסת שבת קדש4.13 מוצ"ש5.16 ר.תם5.54 מפטירים ויהי דבר ביחזקאל  פרק  לז"

ויגש אליו יהודה מה הטעם יהודה ?מפני שהוא ערב את הנער לאביו שני המלכים נועדו יחדיו עסקינו בשני צדיקים שהם הביאו שלום גדול בין כל השבטים שחלקו זה בזה ואין לך צער גדול יותר בעולם יותר מהמחלוקת  ע"י הקירוב של שני האחים הצדיק יוסף והמלך יהודה נגרם שלום בעולם וזה גרם ותחי רוח יעקב  ,מתוך רצון יהודה לקיים את הבטחת אביו יעקב ויוסף הצדיק לבחון את אחיו באם ימסרו נפשם  על אחיו בנימין מתוך זה ששני הצדדים לשם שמיים יוצאו כל ברכות של העולם ,שני הצדדים מאמינים באמונה שלמה בצידקותם ויוצא מזה  שפע גדול ושמחה גדולה ,,

ויגש אליו יהודה  ויאמר  ידבר נא עבדך באזני אדוני ואל יחר אפך בעבדך כי כמוך כפרעה,אמר שלמה המלך ע"ה  החכם באדם בני אם ערבת לרעך  נוקשת באמרי פיך משלושה דברים אמור כל אדם לברוח ,מין הערביות מין הפקדונות ומין המיאונים ,ובשלושה צריך להדבק בחליצה ,בשלום,ביו אדם לחברו ,ובהפרת נדרים,,יהודה סכן את עצמו ואת אחיו בנימין שערב את בנימין והבטיח להחזירו לאביו יעקב אבינו ע"ה על זה כמעט ונוקש ,אך כמובן שהקב"ה עילת העליות וסיבת הסיבות  לעשות כל זאת בכדי שהצדיק ירד למצרים כמלך ולא בשרשרות של ברזל,

גם היום ועכשיו בזמנינו אנו הקטנים הקב"ה עשה הכל לטובה נותן כוח לס.אחרא שהם לפיד ובנט וחבריהם שהם יותר רשעים מפרעה מלך מצרים ..חסרי אמונה ,,פחות מגויים ,ולראיה פרעה הבין הסכים קבל בדעתו כי הלוויים ילמדו תורה בגושן והם הם מקיימים את העולם , כמובן שכל השבטים הסכימו לזאת .ואילו הרשעים הארורים רוצים לכלא  בני ישיבה לכלא בגין שלא רוצים לעזוב את התורה שומו שמיים על כזה רשע ופשע בר מינן,,כתוב בתורה והקול נשמע בית פרעה..  כתוב בשיר השירים אחת היא יונתי תמתי אחד הכוונה לאברהם אבינו ,,אחת היא לאמא זה הכוונה ליצחק אבינו  ע"ה… ברה היא ליולדתה הכוונה יעקב אבינו ע"ה ראוה בנות ויאשרוה אילו הכוונה לשבטים ,,פרעה הרשע הבין מה שווים תלמידי חכמים בני ישראל השבטים שמחו פרעה וכל שריו בבני ישראל והללו אותם ,הפך אילו הרשעים עם שמות של יהודים בנט לפיד בר מינן ,, כתוב בתורה הקדושה אמר יוסף לאחיו :והגדתם לאבי את כל כבודי במצרים: מה המסר של יוסף הצדיק.? ע"י שעמד בניסיון עבר את התיקון המר והקשה בהצלחה ולקח את הכבוד מס.אחרא והביא הכל לקדושה זכה לכבוד הגדול ,כל אחד מאיתנו הקטן שבקטנים יכול להוציא מהס.אחרא הרבה הרבה  באם ידבק וישמע לתלמידי חכמים ויסכה לכבוד גדול בכל העולמות ,ועוד אמר יוסף  שיש לדעת גם היום במיוחד היום הכבוד נופל חלקו אצל הרשעים בעלי העמדות כפי שכתבתי ברישא את שמותם צריך כל יהודי להעלות את כבוד התורה ואת חוקיה ואת מצוותיה ולא לפחד מרוחות רעות שנושבות ויחלפו מהר   בע"ה יתברך ,בקרוב מאוד יחזור הכבוד לישראל ואנו נהייה בשלמות אמן.כתוב בתורה אמר הקב"ה אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה : הפשט הוא שכאן רמוז כל גליות ישראל הצדיקים שסובלים יסורים על זה שהם  אוהבים את השם יתברך ורוצים לשמור מצוותיו וחוקותיו אבל יש שעור בעיסה וזה מעקב וכואב ,,אבל דווקה עכשיו שבני התורה ועולם היהדות בסכנה גמורה וכל אדם בפרטיות שלו בקשיים כלכלים וכן נפשיים תבוא הגאולה שנאמר ואנכי אעלך גם עלה אחייי בית ישראל הקב"ה יהפך את המכה שלנו לרפואה שלמה בקרוב   מאוד  אמן ,

,העלון לע.נ חכם יוסף עובדיה בן  ג"ורג"יה וכל מתי ישראל לאחדות בני ישראל ולרפואותם והצלחתם ולשחרור המדוכא ביסורים השבוי יהונתן פולארד ,,ולהצלחת אבי קמחי בן אסתר ,,שבת שלום אידיחי

הלכה כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו הפשט גם תשובה לא יעזור רק יום המיתה  על כן חכמים היזהרו בדבריכם ושקלו את מילותיכם במאזני פלס כמובן כל אברך הוא תלמיד חכם,,,,

וישב

פרטים

נכתב על ידי הרב אידי חי לביא

ס.ד                          פלגי מים חיים בשמיים מזהירים

       פרשת וישב כניסת שבת 4.16    מוצ"5.19  ר.תם  17.51             מפטירים על שלושה

וישראל אהב את יוסף :יעקב אהב את יוסף כי היה דומה לו חיצונית, וגם במידות, והיה מלמדו תורה והעביר לו את כל תורתו שלמד בשם ועבר, על כן עשה לו כתונת פסים,

 על כן באו הצרות על יוסף לפי הפשט בגליה כי בגלוי אהב אותו וראו אחיו ויקנאו בו ,

פסים, פ,פוטיפר, צרה אחת ס,סוחרים נמכר, צרה שניה י,ישמעאלים,שלישית, ם,מדיינים, ועוד פסים בזכות יוסף הצדיק פס, ים,נהייה פס בים סוף לבני ישראל,

בגלל שאהב את יוסף בגליה ,היה צריך לאהוב אותו באתכסייה, בסתר,אחיו של יוסף צדיקים היו,

 כי היו דבריהם ולבם שווה ,שנאמר לא יכלו דברו לשלום.כך היה גם עם אבשלום אח של אמנון בניו של דוד המלך ע"ה בשמואל ב" פרק יב" ולא דבר אבשלום עם אמנון מטוב ועד רע ,לבסוף שלח את נעריו להורגו על מעשה תמר אחותו של אבשלום בת דוד המלך ,כל אדם חייב להיות תוכו כבורו וזה מידה  קשה מאוד לקיימה מכל המידות,רק יחידי סגולה עומדים בניסיון הגדול הזה כמרן ז.י.ע.א רבינו הקדוש והטהור חכם עובדיה יוסף בן גורג"יה ,אומר את מה שבתוכו גם לרשעים שבישראל,,,

כתוב בזוהר הקדוש פרשת וישב כמה בישין עברו על יעקב אבינו ע"ה כמה סבל וייסורים יעקב וכל הצדיקים בכדי שיהיו זוכים ומזכים את הציבור ובני ישראל כגון יעקב אבינו סבל מעשו הרשע, מלבן הארמי, ראש המכשפים סבא של בלעם ברעות, מדינה שציערה את אביה בשכם,והקשה מכולם בנו יוסף 22 שנה לא ראהו והיה צריך לרדת מצרימה לטומאה גדולה בכדי לראות בנו, כך דרכם של הצדיקים בהיי עלמא, כך שאבד הצדיק אין איש שם על לב ואנשי חסד נאספים באין מבין כי מפני הרעה נאסף הצדיק ,,הכוונה שהקב"ה משגיח בעולם ורואה את הקילקול בדור אזי נאסף הצדיק לגנזי עולמים כי הקב"ה רוצה להשרות את הדין בעולם ולא יהיה מי שיגן עלינו בר מינן אוי לנו כי אבד הצדיק מהעולם כמה אנו הקטנים חייבים להתחזק באמונה ואהבת ישראל וחסד והעיקר תורה ותורה

ולראיה כתוב במשה ויאמר להשמידם לולי משה עמד בפרץ כל זמן שמשה רעה את ישראל הוא מגן עליהם ,כך מרן רבינו אהובינו חכם עובדיה יוסף היה מגן עלינו ועוד מגן עלינו בתורתו הקדושה באם נילמוד בספריו אזי יחשב לנו שהצדיק איתנו כאן ויהיה לנו מגן וצינה ועזרא  לכל בית ישראל אמן,

גם במצרים ראינו כאשר מת יוסף מיד התחילו הדינים שנאמר לאחר מיתתו, הבה נתחכמה לו פן ירבה ופן יפרוץ ,,כל הפרצות והגזרות היום על עולם התורה , היהדות , מוסד הרבנות ,השקר והבלבול שעושים השרים נגד היהדות ונגד חכמי ישראל ,

עקב שהצדיק אבד אזי יש כוח לדין לשרות אזי מבקשים כל מיני רעות נגד תלמידי חכמים אפילו משכנתא לזוג צעיר רוצים לא לתן לחרדים יראי השם ואפילו שהבנקים מרוויחים ריבית קצוצה מהתורה, אפילו ומי  מציעים "דתיים" הבית ההודי בר מינן לא לתן לצעירים חרדים משכנתא ,,זהו דין שורה בעולם עקב כי אבד הצדיק ,,השם יצילנו מאילו אמן ,,

הטומאה לא יכולה לסבול את הקדושה על כן הם רוצים להעיף את החרדים מארץ ישראל אילו ההודים והם לא רוצים לתן משכנתא ליראי השם בר מינן כי הם סוברים כי ארץ ישראל קדם לתורה ,

אבל אני לא אכחד לומר להם הם ממש עובדים ע.ז בגלוי כי לולי התורה אין קיום לעם ישראל והם טועים ,

ועוד במדבר הראה השטן  לכולם שמשה לא חזר 40 יום והראה להם הינה משה נשא בארון ומת חלילה וכולם האמינו , אבל אהרון ושבט לוי לא האמינו אבל לא יכלו לעשות כלום כי כל העם היו נגדם היו הורגים אותם חלילה וכל זה קרא לדור דעה במדבר שראו ניסים ונפלאות ממשה והשטן יכול היה להטעותם ,,וזה היה שקר גמור תדעו לכם אחיי בית ישראל מי שעמדו רגלי אבותיו בהר סיני לא יאמין לשקר הזה הבית ההודי כי אין לנו אלה דברי רבותינו הקדושים מרן ,ע.יוסף ,רבי ציון אבא שאול ,ע"ה הרב שלום הכהן ראש ישיבת פורט יוסף בן המקובל האלוקי חכם אפרים הכהן,מרן יצחק יוסף וחכמי ישראל האמתיים שהם תולדות של משה ואהרון ורק להם חייבים לשמוע ולעשות אמן ואמן,

כל איילו שמצערים לחכמים ולבני התורה תלמידי חכמים יתנו את הדין ,

ועוד יוסף הוא הצדיק מרן ז.י.ע.א, יוסף לי בן אחר כתוב ועוד כי בן זקונים הוא לו ,יוסף הוא אוסף את חרפות ישראל קמי קודשה בריך הוא ,יוסף הוא מוסיף חיילים לתורה הוא יוסף מחזירם לבני ישראל בתשובה ,ומבטל את הבושות והחרפות לבני ישראל ,עוד כתוב ברחל יוסף לי בן אחר הצדיק עשה תמיד לקרב עוד את בני ישראל לאביהם שבשמיים ועוד חיילים ,,על זה נאמר כל המלמד את בן חברו   תורה כאילו ילדו זה מרן שכולנו בניו בתורתו הקדושה תמיד יוסף מוסיף עוד ועוד תלמידים רבנים לתורה הקדושה בזכותו נזכה לגאולה ונגיד דאי לצרותינו אמן,,,

עניין הגאולה כתוב בגמרא פסק הרמב"ם ורוב הראשונים אין ישראל נגאלים אלא בתשובה שיבוא רב גדול ויכפה את כל ישראל תשובה שלמה ,

אזי יבוא אליהו הנביא זכור לטוב ראשון ואחר משיח צדקינו שכתוב הינה אני שולח לכם את אליהו הנביא והשיב לב אבות על בנים ובנים על אבותם,

 כאשר יש רשע ויש כל מיני מרעין בישין של הממשלה כגון נישואין מין במין נגד התורה ולהם מגיע משכנתא בר מינן אזי מרחיקים את הגאולה ומביאים גלות גדולה יותר וזה ברור כשמש,,

 ואין להקשות כי כל אילו שסוברים התחלת גאולתה אינם אלה טועים, כי אין ישראל נגאלים אלא בתשובה ומעשים טובים ואהבת חינם וכבוד לתלמידי חכמים, ולשמוע לקולם של רבותינו הקדושים,

באים יישמעו המנהיגים לחכמים ויקיימו את דבריהם אזי נזכה לגאולה ,,השם יצילנו ויגאלנו במהרה אמן בימינו ,,,

מוסר ודרך ארץ

לא ישחק עם חבירו לא ביד ולא בדיבור ולא יאמר כי חבירו הוא ויכול לעשות ככל שירצה כי מוחל הוא לו וכי לא יקפיד עלי כלל כי   מקלות ראש זו תצמח איבה בר מינן כי יכול חבירו לגלות מומו של חבירו ותצמח איבה ושנאה מזה ,יזהר שלא יישב עם עמי הארץ כי הם מדברים שטות וכיסלות ואם אין לו ברירה שחייב ליישב איתם אזי יישב וידום וישקול מילותיו במאזני פלס וייטב לו ,,

העלון לע.נ חכם עובדיה יוסף בן גורגיה ז.י.ע.א. ולכל מתי ישראל לרפואת כל חולי עמו ישראל בכללם מורתי אסתר בת סרח שרה ולפדיון כל שבויי ישראל ולהצלחת אברהם קמחי בן אסתר

,שבת שלום ומבורך אידיחי לביא להערות או הארות טל  פקס  03-5011199

פרשת ויצא

פרטים

נכתב על ידי הרב אידי חי לביא

פרשת וירא

פרטים

נכתב על ידי הרב אידי חי לביא

ד         

                        פלגי מים חיים בשמים מזהירים

פרשת וירא כניסת שבת 4.42 מוצ"ש 5.41 ר.תם 6.17 מפטירים ואישה אחת

וירא אליו באלוני ממרא פתח רבי יצחק ואמר מזבח אדמה תעשה לי אמר רבי יצחק אם אדם עשה לי מזבח ואני נגלה אליו על אחת כמה וכמה על זה שמל את עצמו שאני נגלה אליו כך גם אנו באם נמסור עלינו בתפילה ובמצוות השם יתברך יתגלה אילנו ע"י מלאכים ותלמידי חכמים ונזכה לראות את האמת ,,

וירא אליו זו בחינת התגלות אלוקית ההתגלות זו שמחה גדולה לנשמה שיודעים בברור כי השם עוזר אוהב וקרוב מאוד לאדם זו שמחה שאין לתאר ,גם שיש כנס של תלמידי חכמים זו התגלות אלוקית ושמחה גדולה לאדם בשמיים יש שמחה גדולה שמתכנסים תלמידי חכמים והתורה נמצאת במקום אחד ,זאת ועוד אפילו שבאים לחכם לשאול שאלה מקבלים קדושה ואורות גדולים ,כפי שהיה עם משה רבינו שהיו כל העם עומדים עליו מהבקר ועד הערב  כי רצו לקבל קדושה מהצדיק ,

ועוד כתוב והוא יושב פתח האוהל מלמד שישב שם הרבה זמן  וזה מלמדנו שבכדי שאדם יזכה לקדושה וליראה צריך לשת זמן רב באוהלה של תורה וקדושה ועוד כתוב כחום היום זה בא לומר לנו כי מידי יום יש הרבה ייסורים וחום וצער בעולם הזה וחייבים לסבול את החום והייסורים בכדי להגיע  לקדושה וליראה ולתורה ,

ואז וירא וירץ לקראתם זה השמחה שיש לאדם בתורה והוא מקבל מוחין דגדלות אורות של התורה והוא זריז ושמח ,כפי שאמר דוד המלך ע.ה שמחתי באומרים לי בית ה" נלך ,

כל מי שיש לו  מוח ושכל בקודקדו מבין כי התכלית היא עבודת השם לימוד התורה בכדי לקיים את מה שלמד ואזי הוא מבין מה היא התכלית לרוץ לשמוע תורה ,למצוות . למעשים טובים לפי התורה והיראה ,

ועוד כתוב וישתחו ארצה ,אברהם אבינו ע.ה מבין כי הוא עפר ואפר והוא מבוטל בפני כל אדם והוא מבין שהכלה כל מהשם יתברך שמו אזי אין מה להתריס או לקטרג או לבוא כלפי מעלה בטרוניה או בקושיות ,וד"ל .

ועוד אומר אברהם אבינו ע"ה אם נא מצאתי חן בעינך אל תעבור מעל עבדך. הפשט הוא  שאברהם מבקש מתחנן בבקשה הקדושה תשארי אצלי השפע יישאר כאן עוד מעט זמן ההתגלות לה זכה אברהם בקש לתעשה רושם ותישאר אצלו עוד ועוד עד אין סוף  כך צריכים אנו להרגיש שמתקרבים לקדושה לרצות להמשיך עוד ועוד בכדי שהשפע יבוא אילנו עד אין סוף ,,,

ועוד מכין אברהם אבינו את קבלת התורה לישראל וידע כי משה רבינו עתיד לקבל את התורה וידע כי המלאכים ינסו לשרוף את משה בכדי ליקח מימנו את התורה ולא הביאה לישראל על כן ואקחה פת לחם רצה לתן להם לחם בכדי שלא יוכלו לפגוע במשה הינה אכלתם אצלי ואיך תפגעו בבני כי ע"י המילה ידע אברהם אבינו כי בני ישראל כולם יחויבו במילה על כן התורה תבוא לישראל אך המלאכים יקטרגו על כן סתם פיהם בפת לחם ,,על זה נאמר אם שונאך רעב האכילו לחם ,,

הלכה כתוב במסכת חולין דף ט ע"ב תלמיד חכם יהא למוד במלאכת שחיטה ,מילה,כתיבה.יש אומרים אף קשר תפילין וברכת חתנים,וקשר ציצית ,,תלמיד חכם יושב ולומד תורה בסתר במקום צנוע אשריו אשרי חלקו ,,